了解一座城市，從參觀她的博物(wù)館開始。

作(zuò)為(wèi)曆史文(wén)化名(míng)城的杭州，分(fēn)布着大大小(xiǎo)小(xiǎo)各類博物(wù)館——有(yǒu)浙江省博物(wù)館、杭州博物(wù)館等綜合類博物(wù)館，有(yǒu)良渚博物(wù)院、中(zhōng)國(guó)京杭大運河博物(wù)館等曆史文(wén)化類博物(wù)館，有(yǒu)中(zhōng)國(guó)絲綢博物(wù)館、中(zhōng)國(guó)茶葉博物(wù)館等專門類博物(wù)館等，種類繁多(duō)。

建設“博物(wù)館之城”，杭州蓄勢已久。2021年，杭州市園林文(wén)物(wù)局提出《杭州市博物(wù)館高質(zhì)量發展促進共同富裕示範區(qū)建設行動計劃（2021—2025年）》，制訂了“一十百千萬”計劃：五年内，打造一個數字化公(gōng)共服務(wù)平台，新(xīn)建十個國(guó)有(yǒu)博物(wù)館，孵化培育百個鄉村（社區(qū)）博物(wù)館，策劃千場臨時展覽和全媒體(tǐ)傳播活動，全市博物(wù)館每年服務(wù)觀衆千萬人次以上。

當逛博物(wù)館正在成為(wèi)一種生活方式，如何彌合躺在博物(wù)館裏的文(wén)物(wù)與普通大衆的距離？如何讓文(wén)物(wù)“動”起來、“活”起來，走進大衆的生活？

新(xīn)渠道、新(xīn)模式、新(xīn)理(lǐ)念所賦能(néng)的博物(wù)館，從傳統的“館舍天地”，走向豐富多(duō)彩的“大千世界”，這或許是探索高質(zhì)量打造“博物(wù)館之城”的“杭州路徑”。

炎炎夏日，阻擋不了溫州女孩智慧來杭的熱情。吸引她的是兩個在杭州的展覽——中(zhōng)國(guó)絲綢博物(wù)館的“九天阊阖：絲綢之路上的長(cháng)安(ān)”文(wén)物(wù)特展和浙江大學(xué)藝術與考古博物(wù)館的“交流與共新(xīn)：絲綢之路上的亞洲文(wén)明”主題特展。

走進中(zhōng)國(guó)絲綢博物(wù)館的特展，讓人感覺瞬間闖進了西湖(hú)邊的大唐秘境。“這場展覽，把長(cháng)安(ān)城都搬到了西湖(hú)邊。”智慧到了杭州直奔特展現場，“如果有(yǒu)一個時代是所有(yǒu)中(zhōng)國(guó)人的共同情懷，那一定非唐朝莫屬。這是王維用(yòng)‘九天阊阖開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒’來描述的盛世。”智慧被展覽中(zhōng)法門寺博物(wù)館藏的八瓣團花(huā)描金藍琉璃盤“硬控”十分(fēn)鍾：“看這藍色多(duō)麽通透，這花(huā)紋多(duō)美妙。”這件琉璃盤是法門寺地宮中(zhōng)的皇家供品，通身晶瑩剔透，紋飾繁複精(jīng)美，盤底有(yǒu)吹塑的鐵棒痕迹。

作(zuò)為(wèi)一家茶藝工(gōng)作(zuò)室主理(lǐ)人，智慧看展時，對器物(wù)尤為(wèi)關注。在展覽的第四單元“時尚之都”中(zhōng)，便展出了一件與茶有(yǒu)關的珍貴文(wén)物(wù)——鎏金飛鴻球路紋銀籠子。這是唐代用(yòng)來貯放茶餅的器具(jù)，通體(tǐ)镂空，紋飾鎏金，籠體(tǐ)飾有(yǒu)鴻雁39隻。

此外，還有(yǒu)“李白同款金碗”鴛鴦蓮瓣紋金碗、五瓣葵口内凹底深腹秘色瓷碟、葡萄花(huā)鳥紋銀香囊……“這些都是盛唐長(cháng)安(ān)浪漫而華貴的寫照，是一種無法言說的高級感。”

同樣以絲綢之路為(wèi)關鍵詞，浙江大學(xué)藝術與考古博物(wù)館的“交流與共新(xīn)：絲綢之路上的亞洲文(wén)明”主題特展選擇了“交流與共新(xīn)”這個主題。來自絲綢之路上各個國(guó)家的210餘件／套展出文(wén)物(wù)各有(yǒu)神采，它們的故事與中(zhōng)國(guó)人乃至亞洲大陸各民(mín)族的生活息息相關，呈現出來的，是衆多(duō)的宗教、文(wén)學(xué)、藝術和民(mín)俗内涵。

在“器與藝：文(wén)明的延續與互鑒”單元中(zhōng)，智慧在浙江省博物(wù)館藏的北宋伊斯蘭玻璃瓶面前駐足很(hěn)久，“這是我們溫州瑞安(ān)出土的，形制上明顯是異域風格的。”

“器與藝在絲路上流轉，城與人因絲路而連接。文(wén)明是獨特的、多(duō)樣的，也是相互影響的、相互補充的。”展覽的策展團隊相關負責人談道，亞洲文(wén)明多(duō)元共生，整個展覽都在圍繞“交流與共新(xīn)”這個核心展開，也在嘗試為(wèi)亞洲主題類展覽提供一點新(xīn)的視角的思考，為(wèi)亞洲各地區(qū)文(wén)明間的對話提供平台，促進文(wén)化的交流與理(lǐ)解。

從“18世紀的裏昂：啓蒙時代絲綢之都的繁榮”到“橫斷秘境·四川甘孜文(wén)化展”再到“易水寒光——易縣大北城宋遼金銀器窖藏展”……對浙江人來說，無論是“家門口”還是“鄰居家”，這樣的“外來展”越來越多(duō)，質(zhì)量越來越高，浙江人的文(wén)化大餐必然越來越豐盛。      

要問暑期什麽地方人氣最高？答(dá)案之一，肯定是博物(wù)館，特别是博物(wù)館的文(wén)創商(shāng)店(diàn)。

最近一段時間，早上9點還沒開館，不少人已經在杭州博物(wù)館門口排起了長(cháng)龍，隻為(wèi)搶一個“影青釉裏紅高足杯”冰箱貼。這個“頂流”的原型就是杭博的鎮館之寶之一——元代影青釉裏紅高足杯。

杭博除了“明星”文(wén)物(wù)之外，還有(yǒu)戰國(guó)水晶杯、北宋靈峰寺石塔、元景德(dé)鎮窯青花(huā)山(shān)形筆(bǐ)架、元景德(dé)鎮窯藍釉描金月映梅紋瓷爵杯等其他(tā)精(jīng)品館藏，同樣值得一觀。通過有(yǒu)趣的文(wén)創進行“複刻”，不失為(wèi)一種“讓文(wén)物(wù)活起來”的有(yǒu)效方式。

除了常設展之外，一場名(míng)為(wèi)“百萬收藏：一座博物(wù)館收藏一座城”的特展也在杭博南館臨展廳開展。

一張當年杭州站的老票根、一台西湖(hú)牌縫紉機、電(diàn)視裏的娃哈哈廣告……這場承載着廣大杭州人民(mín)集體(tǐ)記憶的展覽，亮出了不少老底子的寶貝，帶給你滿滿的“回憶殺”。

“這些糧票，爸爸小(xiǎo)時候家裏就有(yǒu)。”“這是我小(xiǎo)時候課堂裏的課桌，桌角缺一個‘早’字。”“151公(gōng)交車(chē)，以前是電(diàn)車(chē)，我天天坐(zuò)。”……“一方水土養一方人，一個博物(wù)館影響一座城。”杭州博物(wù)館館長(cháng)王英翔向每一位杭州市民(mín)發出邀請，“這是一場可(kě)能(néng)每個杭州人都會想看的展覽，無論是新(xīn)杭州人還是老杭州人。”

本次展覽搭建了不少老杭州場景，讓人分(fēn)分(fēn)鍾穿越到曾經的年代，沉浸式體(tǐ)驗一把“複古回潮”。大家可(kě)以在不同的展覽空間裏，重溫75年以來，屬于杭州的“城市故事”。

展覽現場，記者遇到一位穿着紅馬甲的志(zhì)願者張同學(xué)，他(tā)在維持秩序的同時，也在請求參觀者為(wèi)該展覽填一張調查問卷，并囑咐大家“按照實際感受填寫”。

張同學(xué)是浙江大學(xué)博物(wù)館學(xué)的博士生，正在做一項關于杭州博物(wù)館的滿意度調查課題。

“杭州要打造‘博物(wù)館之城’，優勢很(hěn)多(duō)。首先，其類别和展陳内容很(hěn)多(duō)，可(kě)謂‘處處是生态’。其次，博物(wù)館裏不全是外地人，逛博物(wù)館是融入本地人生活中(zhōng)的。”在他(tā)看來，“博物(wù)館之城”的稱号要與這個城市博物(wù)館的豐富度、曝光度以及主客共享度相匹配。杭州的博物(wù)館足夠開放，并與杭州的人文(wén)、自然景觀緊密相連，與全域旅遊緊密結合，這是一座城市的博物(wù)館長(cháng)足發展的秘訣。      

相對于國(guó)有(yǒu)博物(wù)館，民(mín)營博物(wù)館往往位于尋常巷陌，為(wèi)個人創作(zuò)或收藏的藝術品和文(wén)物(wù)開設，填補了國(guó)有(yǒu)博物(wù)館在一些收藏領域的空白。

坐(zuò)落于河坊街(jiē)打銅巷23号的杭州江南錫器博物(wù)館，是目前國(guó)内唯一的一家以錫器作(zuò)主題的公(gōng)助民(mín)辦(bàn)市級專業博物(wù)館。目前正在展出“錫福——江南錫器博物(wù)館錫器曆史文(wén)化展”。展覽分(fēn)為(wèi)高古錫器篇、食具(jù)篇、禮器篇、儀仗器篇、酒具(jù)篇、文(wén)房具(jù)篇、茶具(jù)篇、燈具(jù)篇、妝奁具(jù)篇、雜項篇十大闆塊，共展出曆代錫器作(zuò)品528件（套）。

“這裏的每一件藏品，都是館長(cháng)陳建明的珍藏，背後都有(yǒu)不為(wèi)人知的故事和時代風情。”杭州江南錫器博物(wù)館副館長(cháng)高芳告訴記者，“無論是女性所使用(yòng)的發簪，還是家家戶戶所用(yòng)的臉盆，以及燭台、吃飯器皿等，都可(kě)以用(yòng)錫器來進行制作(zuò)。這自南宋流傳至今的市井煙火之氣，可(kě)以讓人感受到當年杭州城裏老百姓的生活狀态。”

“來這裏參觀的，不僅有(yǒu)遊客，還有(yǒu)千裏迢迢慕名(míng)而來的研究者。”高芳說。

與國(guó)有(yǒu)博物(wù)館不同，民(mín)營博物(wù)館面臨更大的營運和維護壓力。當然，不同的民(mín)營博物(wù)館在探索适合自己的盈利模式，走上相對良性的發展軌道。

杭州江南錫器博物(wù)館館長(cháng)陳建明，同時也是文(wén)化和旅遊部人才中(zhōng)心特聘授課專家、浙江省博物(wù)館學(xué)會常務(wù)理(lǐ)事、浙江省文(wén)物(wù)鑒定委員會委員，其運營模式是以館長(cháng)在其他(tā)領域的營業收入和小(xiǎo)部分(fēn)文(wén)創産(chǎn)品、專業書籍的銷售作(zuò)為(wèi)支撐。

民(mín)營博物(wù)館以其館内運營模式的靈活性，将其變成能(néng)對外的技(jì )術服務(wù)，這是很(hěn)多(duō)民(mín)營博物(wù)館的首選。

坐(zuò)落于餘杭區(qū)百丈鎮溪口村的傳梭博物(wù)館走的是另外一條路子——不僅是單純的梭文(wén)化展陳，還是承載傳承、研學(xué)、手作(zuò)、沙龍、銷售等功能(néng)的“手工(gōng)村落共同體(tǐ)”。

工(gōng)作(zuò)日，博物(wù)館沒有(yǒu)接待“訂單”，大門敞開。參觀的遊客三三兩兩，但也仍被博物(wù)館展陳的23000餘把梭子所震撼。

見到傳梭博物(wù)館館長(cháng)鄭芬蘭時，她正忙着一個大單子——手工(gōng)制作(zuò)一批“風從東方來”無廢團扇。團扇由中(zhōng)國(guó)傳統的特色手織布、新(xīn)疆艾德(dé)萊斯綢、西藏特色印花(huā)面料與筍殼、稻稈、玉米皮等自然廢棄料手工(gōng)編織而成。這些團扇會被送往巴黎奧運會，既與各國(guó)朋友結一份美好的“扇”緣，也傳遞來自東方的無廢環保理(lǐ)念。

“博物(wù)館要‘活’下去，就必須多(duō)動腦子，多(duō)想出路。”作(zuò)為(wèi)一座年輕的鄉村博物(wù)館，傳梭博物(wù)館擅長(cháng)跨界出圈，聯動新(xīn)一代手工(gōng)藝人開展更具(jù)創造力的手工(gōng)藝創作(zuò)。作(zuò)為(wèi)百丈鎮共富工(gōng)坊之一，傳梭博物(wù)館還開設了以非遺文(wén)創、鄉村手工(gōng)藝産(chǎn)業發展、鄉村文(wén)旅發展為(wèi)主的電(diàn)商(shāng)直播工(gōng)坊，通過電(diàn)商(shāng)直播推動研學(xué)旅遊、藝術創意等鄉村旅遊新(xīn)型業态的發展。    

博物(wù)館，對一座城市而言有(yǒu)多(duō)重要？

杭師大曆史人文(wén)學(xué)院副院長(cháng)林航認為(wèi)：一方面，博物(wù)館是保存地域文(wén)脈傳承和曆史記憶的寶庫，彰顯了一座城市的文(wén)化厚度，成為(wèi)增進市民(mín)對城市情感認同的重要媒介；另一方面，博物(wù)館的建築規模、藏品數量、展覽數量和服務(wù)能(néng)力，很(hěn)大程度上代表了一座城市經濟發展的水平，而博物(wù)館本身也為(wèi)城市營造了有(yǒu)魅力、有(yǒu)特色、有(yǒu)活力的富有(yǒu)人性化的空間場所，為(wèi)市民(mín)提供一片文(wén)化綠洲。

什麽樣的城市，可(kě)以被稱為(wèi)“博物(wù)館之城”？學(xué)界認為(wèi)，一般而言“博物(wù)館之城”是指那些博物(wù)館數量多(duō)、類型豐富、體(tǐ)系完整，博物(wù)館的功能(néng)作(zuò)用(yòng)具(jù)有(yǒu)突出價值的城市。從廣義上來說，光有(yǒu)數量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

目前，國(guó)内不少城市把“擁有(yǒu)100個博物(wù)館”作(zuò)為(wèi)“博物(wù)館之城”建設的一個目标。據悉，杭州市現有(yǒu)博物(wù)館224家。其中(zhōng)，國(guó)家一級博物(wù)館12家，二級博物(wù)館4家，三級博物(wù)館1家。

基數如此龐大的杭州，該如何釋放博物(wù)館的力量？

杭州做了許多(duō)嘗試——在推進場館建設、探索藏品保護、優化公(gōng)共服務(wù)、提升鄉村博物(wù)館等方面發力，主打文(wén)博主題宣傳“讓文(wén)物(wù)活起來”。

例如，2023年7月以來，杭州市園林文(wén)物(wù)局正式啓動“走遍杭州的博物(wù)館”系列活動。2024年“走遍杭州的博物(wù)館”活動熱度不減，以“鎮館之寶”為(wèi)主題推出了手繪地圖和《杭州的博物(wù)館護照》，策劃了一系列尋寶路線(xiàn)，開發了一系列主題文(wén)創産(chǎn)品。“數字化的加持、豐富多(duō)樣的研學(xué)體(tǐ)驗、多(duō)彩的文(wén)創産(chǎn)品，是為(wèi)了讓更多(duō)年輕人加入進來。”杭州市園林文(wén)物(wù)局相關負責人介紹說。

如今的杭州，離“博物(wù)館之城”還有(yǒu)多(duō)遠(yuǎn)？

林航認為(wèi)，杭州是一座曆史悠久的人文(wén)之城，有(yǒu)豐厚的人文(wén)氣息，孕育了良渚文(wén)化、錢塘文(wén)化、吳越文(wén)化、宋韻文(wén)化等，現有(yǒu)博物(wù)館數量較多(duō)、種類也齊全。但是杭州博物(wù)館總體(tǐ)數量與西安(ān)等城市相比仍較少，且缺乏故宮博物(wù)院、陝西曆史博物(wù)館等流量IP，爆款藏品的數量也不足。此外，博物(wù)館文(wén)創開發還不足，缺少網絡流量爆品。“可(kě)以從打造特色館、體(tǐ)制機制改革探索、增進館際交流等方面發力。”林航建議。

“黨的二十屆三中(zhōng)全會指出，要激發全民(mín)族文(wén)化創新(xīn)活力。于我們而言，就是要繼續深化‘博物(wù)館之城’建設，着力提升博物(wù)館文(wén)化服務(wù)水平，更好滿足人民(mín)美好生活需要。”杭州市園林文(wén)物(wù)局相關負責人表示。

“博物(wù)館之城”的未來場景會是怎樣？如何激發城市内核生長(cháng)？杭州将繼續在探索和實踐中(zhōng)做出回答(dá)。